金庸的《射雕三部曲》包含了《射雕英雄傳》《神雕俠侶》和《倚天屠龍記》，涌現了郭靖、楊過、張無忌三位主角。
郭靖無疑是《射雕三部曲》的靈魂人物，這也難怪，郭靖是射雕時代的男一號，又是神雕時代的精神領袖。到了百年之后的倚天時代，即便郭靖早已戰死沙場多年，但他留下的屠龍刀和倚天劍仍貫穿了整部《倚天屠龍記》。
而且在金庸最初的設定之下，就連身為武林至尊的張三豐在提及郭靖的時候，都發出了自嘆不如的感嘆。然而郭靖早就被黃蓉破了童子之身。按照原文的設定來看，沒了童子之身的加持，武功修為理應大不如從前才對，這又該如何解讀？
在連載版的《倚天屠龍記》里有這麼一段原文，書中寫道，據說貴派祖師郭女俠的父親郭靖大俠，資質便十分魯鈍，可是他武功修為震爍古今，太師父說，他自己尚未能達到郭大俠當年的功力。
一個「尚未能達到」寫得很直觀，證明張三豐的武功修為尚且不如郭靖。然而細看過《倚天屠龍記》的讀者會知道，張三豐的純陽無極功修煉了近百年，加之張三豐又有童子之身的加持，因此張三豐一旦施展絕技，可謂是摧枯拉朽、所向披靡。
這就能解釋，玄冥二老如此不可一世，可為何連張三豐的一招都接不住。
也能解釋張無忌屢屢邂逅奇遇，將多門神功聚于一身，可他回過頭來赫然發現，自己的太師父竟是如此的深不可測。
不過，又該如何解讀張三豐說自己「尚未能達到郭靖當年的功力」這一句話？至少張三豐的純陽無極功得天獨厚，他那元陽未泄的童子之身更是世間少有。
反觀郭靖，他早早地和黃蓉步入了婚姻的殿堂，堅守多年的童子之身早就蕩然無存。
在《神雕俠侶》的開篇，金庸是這麼寫的，當年郭靖、黃蓉參與華山論劍之后，由黃藥師主持成婚，在桃花島歸隱……黃蓉思念父親和師父洪七公，和郭靖出去尋訪，兩人在江湖上行走數月，不得不重回桃花島，原來黃蓉有了身孕。
待楊過在嘉興偶遇郭靖之時，郭靖早和黃蓉誕下一女喚作郭芙。隨著楊過拜了古墓的小龍女為師，又練成玄鐵劍法之時，黃蓉又替郭靖生下郭襄和郭破虜。
然而，郭靖的武功修為不但沒有因為丟失童子之身而大減，卻越來越勇猛精進。那時武氏兄弟潛入蒙古大營刺殺忽必烈被俘，為了救出武修文和武敦儒，郭靖帶著心懷鬼胎的楊過闖進了蒙古大營。
此時的楊過為楊康之死耿耿于懷，他不但沒有協助郭靖一同御敵，反而與金輪法王勾結，試圖讓郭靖死于非命。讓金輪法王和楊過都始料未及的是，郭靖腹背受敵之下竟將降龍十八掌和天罡北斗陣融合在了一塊，斗到分際，郭靖僅憑一人之力不斷穿梭游走在各個陣位之中 ，竟到了以一化七的可怕境界，金輪法王和蒙古三杰聯手也無法拿下郭靖。
數百招一過，蒙古三杰之一的尹克西甚至被郭靖一掌打得吐血倒地，讓楊過等人驚愕不已。其實，周伯通曾說過一句話，能較好地解釋郭靖沒了童子身，為何依舊能一夫當關、萬夫莫開。
周伯通是這麼說的：「當年我若不是失了童子之身，不能練師兄的幾門厲害功夫，黃老邪又怎能囚禁我在這鬼島之上？師哥當年說我學武的天資聰明，又樂此而不疲，但一來過于著迷，二來少了一副救世濟人的胸懷，就算畢生勤修苦練，終究達不到絕頂之境。當時我聽了不信，心想學武自管學武，那是拳腳兵刃上的功夫，跟氣度識見又有什麼干系？這十多年來，卻不由得我不信了。兄弟，你心地忠厚，胸襟博大，只可惜我師哥已經逝世，否則他見到你一定喜歡，他那一身蓋世武功，必可盡數傳給你了。」
周伯通當年因為和瑛姑日久生情，在大理王宮有了魚水之歡，繼而丟失了童子之身。沒了童子之身的加持，周伯通說他連王重陽的幾門厲害功夫都無法繼續修煉。
可見童子之身對一個習武之人來說的確非常重要。
不過周伯通還補充了一句話，那就是若擁有一副救世濟人的胸懷，還能將武功練到絕頂之境。
回過頭來再看郭靖，他雖然和黃蓉結為了夫妻，但郭靖事事以家國大義為重，是一位為國為民的俠之大者。在郭靖的感染之下，就連敏感多疑的楊過也不禁迷途知返，最終放下了個人的恩怨與偏見，蛻變成了一位揚善除惡的神雕大俠。
毫無疑問，郭靖將「救世濟人」的境界發揮到了極致，他的武功修為自然也隨著水漲船高，如此一來，就能解釋郭靖為何丟了童子身，但他的武功仍是登峰造極，還讓張三豐發出了由衷的贊嘆。
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